De store sammenhenger

Igjen og igjen forsøker vi i AKF å peke på og forklare de grunnleggende ting og sammenhenger fra Luthers kamp for at «rettferdiggjort av tro alene» skal få sette sjelene i frihet. På den basis -  og kun på den basis  - kan det skapes kristne velstandssamfunn som har den rette frihet og orden i en sann rettsstat. Man fikk alt det andre i tilgift. Gud sviktet ikke sine løfter. Dessverre møter vi ennå liten forståelse for budskapet  som generasjonen foran oss - de som bygde landet - forstod svært godt. Vi sier dette på bakgrunn av svært bred orientering i de mange media både innenlands og i utlandet. Vi er redd at Norge og de anglo-amerikanske land må enda nærmere stupet før massene våkner opp - om man da i det hele tatt våkner før det er for sent. Oppvåkning har skjedd før - men nå er frafallet kommet uhyggelig mye lenger - og forfallet kommer som en usvikelig konsekvens i alle sammenhenger. Her må megen og ydmyge bønner til.

Kristen Folkeopplysning

Hva er det?

En og annen har problemer med å følge oss i bredden i Lys og AKFs informasjon. Man har ikke helt grepet den grunnleggende forståelsen av virkeligheten og tidsånden som vi lever i. «Giften i tidens vær og vind, truer å røve meg livet» som biskop Låke skrev ca. 1850. Under «Klipp og kommentar” prøver vi å signalisere at ”Gud er Gud for begge regimenter», altså skal Guds vilje inn i både menighet og samfunn. Det har vært en trend i Norge i mange tiår  - ikke å få med seg Guds vilje og Bibelen inn i både menighet og  samfunnsliv av alle slag som bl.a. retten i et land og kristenretten kontra hedensk rett. Men Bibelen taler om det og sier bl.a. «- legg merke til hvorledes det går eder».  For eks. burde man hatt en rekke bibelske kommentarer på Orderudsaken i dagspressen - men jeg har til d.d. ikke sett en eneste bibelsk kommentar til den! Hvorfor? Konf. Esaias kp. 40,22-23, Salme 2,10 og 94,20. Gud advarer dommerne på jorden. Bare les.

Er Gud fordrevet fra samfunnet og dets liv - som Høyesterett ville fordrive kristenretten fra samfunnet i Børre Knudsen saken, blir det ille, særlig når teologene aksepterer og tier? Etter hvert siger de inn i teologenes troløse terrorisme. Må det en ny H.N.Hauge til for å få Grunnloven på plass igjen? Men det vil koste!

I så måte ligner tiden mye på tiden før siste verdenskrig som Ronald Fangen skriver om ”I nazistenes fengsel»: «Publikum interesserte seg ikke for den såkalte ”storpolitikk”. Og aller minst var folk lystne på å se sammenhengen mellom storpolitikken og vår tids livsanskuelses-kamp, hele vår åndelige situasjon.  Selv mangfoldige kristne  var blinde her, hvor våkne, ivrige og skarpsindige de ellers kunne være.» Han ga ut en bok om «Krig og kristen tro» Den ble dårlig solgt. «Derimot ble den øyeblikkelig beslaglagt.- - - folk syntes: « Det var besværlige og triste saker, tiden var så dyster at det man trengte og forlangte, var trøst og avspenning.» Så langt Fangen.

L.Hope - som jeg høyakter - så heller ikke dette. I «Misjonen i storm»- Utsyn 5.mai 1940 står det: «Stormen kom over oss likeso fort som uventa. Me har ned gjennom tidene vand oss til å sjå alle slike store ulukker langt borte, og so tenkte me at Gud ville nok spara oss også denne gongen. Me som var so få og små, i den ytste enden av verda, me ville nok sleppa det verste. Kanskje me kristne også rekna  med vår kristendom og vårt arbeid i Guds rike. Men ulukka kom hard og tung. Land og folk frå ytste havskjær til grensa blør og døyr under bly og bomber. Også me er kome under domen, og me må rekna med at straffa vert tung og lang.»

Det hadde tydeligvis ikke vært noen tanker om det verdslige regi-ments skyld - for eks. abortlovsfor-slag  på Stortingets agenda 9.april-40 - kristenrett og brudd på denne  - strategisk beliggenhet - ressurstilgang osv. Folket var ikke opplyst så de kunne se sammenhenger og finne vei. Det er det AKF prøver på å gjøre i en uhyre broget og farlig tid - for nå mørkner det fort.

Bibelsk bibeltro og Grunnlovsrett

Åndskampen merker en på så mange måter—som det ikke er noen grunn til å trekke fram her, men det er alt fra massiv motstand til mer unnvikende manøvrer. Det burde mane oss alle til å svinge sverdet i åpen strid med frimodighet. Når Herren går foran og åpner dører—og vi kommer etter—svake men bærende Ordet og skatten i leirkarene—skal det ikke lykkes noen å lukke dørene Herren setter opp.

Hvorfor denne  mostand? Sannheten er vel den at man er i ferd med å tilpasse seg tidsånden og skaffer seg div. unnskyldninger for å slippe å vite.

Men det er  dog sannheten som skal frigjøre. oss som enkeltmennesker og samfunn. Det er bare på sannhets grunn du kan be rett og kjempe rett! Det vet også djevelen - når han inspirerer sine medløpere.

Men det er mange gode toner når en er rundt på møter og taler. Da kommer det gjerne mange bort til en etterpå og takker så for artiklene som de leser med glede og nytte.

Det kommer også mange gode hilsener til AKFs red, så det mangler ikke på det.

Men i media er det trangt. Innleggene skal være korte og kjappe, uten plass til dokumentasjon. Man skriver om og intervjuer folk som hører hjemme hos makta i organisasjoner av ymse slag o.a. Man tror kanskje det gir større mulighet for positiv omtale og opplagsøkning

Men her i LYS-redaksjonen har vi bestemt oss for, i tillegg til å formidle grunnleggende bibelske sannheter som mat til dere, så skal vi også gi de som går med oss, kristne tanker om de viktigste deler av hele virkeligheten som menneskelivet  er avhengig av. Og den linjen har vi tenkt å holde om så de fleste forlater oss. Enten frykter og elsker vi Gud over alle ting - ellers gjør vi det ikke. Å drive og arbeide for en org. for org. skyld - som det kan synes man gjør både i kirken o.a. steder - gjør man ikke. Det har ingen mening. Da har vi i tilfelle viktigere arbeid å gjøre enn å drive religiøs tuskhandel.

Så vil du følge oss som samler oss i AKF og LYS - så håper vi du går med oss i arbeidet slik du kan!*

Politisk vurdering på teologiske premisser

var en av de ting nå avdøde sjefsredaktør i Dagen ikke ville være med på. Det er en tese vi er kraftig uenig med han i - selv om vi ellers satte veldig pris på mye av hans tanker og kamp.

Vi sier dette på bakgrunn av et storoppslag i Vårt Land for en tid tilbake  - hvor de mintes «studentopprøret» ved Misjonshøgskolen i Stavanger. A. Berg ville ikke kritisere Stålsetts, Bakkevigs og Jørgensens deltagelse i politikken - hvor de bl.a. deltok i 1. maitoget der borte. Så vidt en husker, gikk daværende leder Haus imot deres engasjement. Senere forsvant også kanskje deres fremste teolog Aksel Valen-Sendstad til MF i Århus.

Det var jo helt klart at store antikristelige «tankebygninger» var på vei inn i disse karene - noe vi klart ser i ettertid - hvor de i tur og orden har seget lengre og lengre inn i vranglæren og farlige ideologier og ført mange med seg. Bibelen har en klar foreskrift mot slike tankebygninger. Det er å rive dem ned. 2. Kor. 10,5.  Og vil ikke teologene gi seg med sine avveier - så bør de hives ut av menigheten. Det er Bibelens oppskrift.

Sirkus eller menighet?

Det var den fine og bibeltro misjonær Skjælåen - og så vidt jeg vet sjelesørger til Ø. Andersen  - som gjorde seg tanker om sirkus en gang en mann var så begeistret over at det var kommet så mange folk til et stort møte.

Da kom det tørt fra Skjælåen: Det gjør det også på sirkus.

Det kunne vi godt tenke gjennom en gang til i disse tider - hvor man mindre og mindre spør etter om det som blir servert fra talerstolen er sunn og sann lære, eller om det er ord og musikk fra mennesker med stor dyktighet i forførende kunster - i full fart ute i menigheten som er omgjort til scene, manesje og sirkus. Vel er det så at det kan forefinnes død lære og rettroenhet — som det synes lite ”fart” i, men husk: ”Det kan godt være lære uten liv, men aldri liv uten lære”! Ø. Andersen.  Hører du ikke sann lære fra talerstolen, da hjelper det ikke om det er mye folk, eller alt det andre verden merker seg. Slik lære bør du ikke tåle! Sirkus lager de bedre på sirkus*